宠物守宫有哪些人？
人？它们到底是猫科的哪些祖先呢？
第一种说法：
认为守宫就是守宫，没有特殊含义。其理由有以下几点：1）从“守宫”在古书中的记载来看，“守宫”只是对蜥蜴类动物的统称，如《神农草木经》：“守宫，味酸，寒，有毒，主治心腹中指，杀三虫，祛下血，血闭，杀腹藏蛔虫。”从对“守宫”药物作用的描绘来看，“守宫”只能是某种蜥蜴，而不可能是别的动物。2）从“守宫”在我国的分布情况来看，“守宫”只是分布在南方各省，而不可能是北方地区。因为北方的方言中，昆虫类大多称为虫，而不称“宫”，如北京人称“臭虫”为“臭虫（chǒnɡ）”，称“蚱蜢”为“蚂蚱”，而不称“虫子（chónɡ）”；湖南人把知了称为“马猴子”（因为知了羽化时鸣叫声酷似“马吼”），而不是“知了（jiān）”。“守宫”既然是存在于南方各省的特有动物，当然就应称为“守虫”了。
第二种说法：
认为“守宫”有两种，即蝎和蜥蜴。理由：古书中所说的“守宫”很多情况下是蝎子。如《医林纂要》：“攻五脏邪毒，散滞气，解沉挛，止呕吐，行血脉，疗心腹痹痛，行血理气，疗瘰疬结核，消痈疽，疗皮肤疔肿。”这里的“守宫”当指蝎。又如《本草纲目》：“除风，攻痛，解毒，杀虫，疗瘰疬结核，皮肉癣疮。”这里的“守宫”也指蝎。从古书中对“守宫”药物的描述来看，如“其肉入药，以盐腌之人肉饼，治诸风痰，风疮作痒，杀人。”（《开宝本草》），“杀三虫，祛腹藏诸虫。”（《名医别录》），更是明显的指蝎子。
另一方面，“守宫”有时又指蜥蜴。如《野史纲目》：“守宫，蜥蜴也，状似大蜘蛛，生得四足，土居，能乘空，跳跃如虎，食蛇。”《广韵》：“守宫，蜥蜴，能吞毒蛇，故俗以缚纸人蛇，置虺蛇中，使蛇不食，以计杀之，蛇乃曰‘守宫。’”但后一种情况比较少，如《汤液本草》：“守宫，《名医别录》云：生长安，采以夏至日是，阴干，合丹服补益人。”即所谓“补益人”的是蝎。
第三种说法：
认为“守宫”即是蝎也可指蜥蜴，主要根据是有不少医药学家把“守宫”称为蝎。如《本草纲目》：“又，蛇毒遍身者，捣舍蛇草绞汁饮之，并治腹中百病。《开宝本草》“蛇草”即今蝎草，亦名草蛛网，俗名蝎带，茎叶皆蛇体相连，人皆采以灸厉。陶隐居八味丸用此药，疗蜘蛛蜈蚣毒，并腹中百病。”据此，《本草纲目》把从蛇颈部至腹部相连的带毒皮肤肌肉称为“蝎身”，把从头顶至尾部相连的整个蛇体称为“蝎子”，可见蝎子就是蜥蜴的说法是不能成立的。在蝎子是虫，不是蛇的前提下，它和蜥蜴都是“守宫”的说法便是成立。
从上述三种说法来看，笔者倾向于第三种，即“守宫”既是指蝎，也是指蜥蜴。理由主要有二：1）从使用情况来看，把蝎和蜥蜴都称为“守宫”，如《本草纲目》：“守宫，蝎乃生蝎，今人非但有蝎草，而丹服之，甚治惊狂顽痿，妇人妖瘕，并疥癞蛊毒，初产虫象，诸病可通。”2）从“守宫”一词的来源情况看。根据《吴稚《独异志》：“守宫即蜥蜴，谓其缘壁经年，得虫而为妖，善搏蚋虿，人皆以为妖。”可见，“守宫”一词原是对蜥蜴的称呼，在把它当成妖怪后，人们便开始用“守宫砂”来检验女子的贞节。